数千年来的帝制，唐代与明代均呈昌盛之势。唐之昌盛，由贞观到开元，文化与经济都为国术的发展创造了条件，贤侠剑道的风格开始分化。当时推佛道两家之九大名山为宗，逐渐形成武当、少林、峨嵋、崆峒、天山、雪山、千山、华山、昆仑九大派系。九派的出现，是长期以来儒释道三家以及武学等在修真学术上的融汇、分化，各成体系，各居次第而呈现的局面，反映了国术发展逐渐走向成熟的过程。这个阶段是修真隐于武途的真实写照。九派的形成是我国传统修持史上的高峰，是脱胎于三教而以贤侠剑道之风范展现的崭新风格，是以武林风姿出现的修真次第。这个时期的九派已形成自身的独特风格。它们各具特点，各有所长，是千百年来驰骋我神州大地的几大宗流，也是上溯成汤玄帝，开往并驰，总结实践所孕育出的精华，是国术史上的“内承修真，外习金锋”的鼎盛时期。其风格、内容、特点，尽天下之奇绝。好多在修真、武学方面达到登峰造极的人物，都是武林中的隐士。这些修真之士以贤侠剑道面目聚于武林、隐于武林。从事于修真。或许这就是各类神仙诸真出现于武林的因由吧。唐宋以后的一些传记文学、演义故事，曾勾划和记载了不少武林行藏人物后期归山修隐成真的故事。唐代崇尚习武任侠，修真风习甚炽。丹道禅机，在唐诗中亦屡见不鲜。